[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Zdobyte w ciągu wielu lat doświadczenia rozumiejącego poznaniaświata osób i rzeczy, rozwijanego w ramach Lubelskiej szkoły filozo-ficznej, zostały ukierunkowane na przygotowanie i wydanie pierwszejdziejach kultury polskiej Powszechnej EncyklopediiFilozofii, mającej służyć podstawom nauk humanistycznych i pod-stawom kultury, to jest: nauki, etyki, sztuki, techniki i religii.Inicjato-rem tego przedsięwzięcia jest Mieczysław A.Krąpiec.OpracowywanaPowszechna Encyklopedia Filozofii nawiązuje do najlepszych tradycjiLubelskiej szkoły filozoficznej.Jest encyklopedią powszechną , gdyżmimo że w sposób szczególny zostało uwzględnione w niej dziedzictwofilozofii klasycznej (stanowi ono bowiem podstawę tożsamości kulturyeuropejskiej), to jednak zwrócono także uwagę na dorobek filozofiiarabskiej i żydowskiej oraz filozofii Wschodu (Indii, Chin, Japonii,Korei, Wietnamu), a także Afryki i Ameryki Aacińskiej.Encyklopediadostarcza szerokiej (niemającej odpowiednika w literaturze światowej)perspektywy rozumienia zarówno samej filozofii, jak i problemówfilozoficznych.The turning-point in the history of Polish philosophy.Mieczysław A.Krąpiec s conception of metaphysical philosophySummaryThe conception of metaphysical philosophy formulated by M.A.Krąpiechas been a crucial point in the history of polish philosophy.The program ofthis metaphysical philosophy consists, among others, of following elements: Przełom w dziejach polskiej filozofii97(1) an objective way of practicing philosophy, which therefore ought to bepracticed in a way of general metaphysics and particular metaphysics; (2)a historism, which protects philosophizing from repeating old errors andsolutions, and can guarantee the development of philosophical cognition; (3)a consciousness of the methodological autonomy, which results in necessaryelaborating autonomous, methodological and logical instruments both forgeneral metaphysics and particular ones; (4) a usage of the integral languagethat covers semantic, syntactic and pragmatic aspects, and determines a speci-ficity of the metaphysical cognition; (5) while demonstrating the obviousnessof metaphysical statements, a usage of the method that objectively explains(makes non-contradictive) given facts, events or processes by indicating suchreal factors which being rejected results in negation of the very explainedfact.Such the explanation strives for revealing a basis of deliverance of thehuman cognition from any absurdity and a priori thinking by (a) indicatingobjective reasons (causes) of the existence of given facts, (b) supplying withphilosophical instruments of realistic interpretation of the world and man,and (c) revealing bases of human rational cognition and activity
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
